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Santa Marta, Colombie: Les peuples autochtones et les mouvements féministes réclament une transition énergétique juste fondée sur les droits lors d’une conférence mondiale en Colombie

Santa Marta, Colombie: Les peuples autochtones et les mouvements féministes réclament une transition énergétique juste fondée sur les droits lors d’une conférence mondiale en Colombie


Alors que des dirigeants mondiaux se réunissent pour la Première Conférence internationale sur la transition juste hors des combustibles fossiles, les peuples autochtones et les mouvements féministes lancent un appel puissant et unifié en faveur d’un changement transformateur dans la manière dont le monde aborde l’action climatique, les systèmes énergétiques et la justice économique.

Dre Mela Chiponda de Shine Collab.

Dans une position commune issue de consultations mondiales et d’expériences de terrain, les leaders autochtones réaffirment qu’ils sont détenteurs de droits, peuples autonomes et gardiens des terres, des eaux et de la biodiversité. Ils soulignent qu’il ne peut y avoir de justice climatique, environnementale ou économique réelle sans le respect total de leur droit à l’autodétermination, du Consentement Libre, Préalable et Éclairé (CLPE), ainsi que de la protection juridique de leurs territoires. Ils avertissent que toute transition qui ignore ces principes risque de reproduire les injustices mêmes qu’elle prétend résoudre.

Cette position est fortement relayée par les organisations féministes, dont Shine Collab, qui promeuvent une vision écoféministe de la transition juste une vision qui remet en question les systèmes imbriqués de patriarcat, de colonialisme et d’extractivisme qui ont longtemps marginalisé les femmes, les peuples autochtones et les communautés rurales. Ensemble, ces voix insistent sur le fait que la transition hors des combustibles fossiles doit aller au-delà d’une simple substitution technologique et s’attaquer aux inégalités structurelles ancrées dans les modèles économiques actuels.

« Il n’y a pas de justice dans une transition qui reproduit la dépossession sous une étiquette verte », a déclaré la Dre Mela Chiponda de Shine Collab. « Nous devons transformer fondamentalement les systèmes de pouvoir, en veillant à ce que les personnes les plus affectées soient non seulement entendues, mais aussi à la tête du changement. »

À travers le Sud global, les risques de ce que l’on appelle « l’extractivisme vert » émergent déjà. Les représentants autochtones avertissent que l’expansion de l’exploitation des minerais critiques — souvent menée sans le consentement des communautés — menace de reproduire les schémas de dépossession foncière, de dégradation environnementale et de perturbation culturelle historiquement associés aux industries des combustibles fossiles. Les défenseures féministes renforcent cette inquiétude, soulignant que ces impacts sont souvent genrés, imposant des charges disproportionnées aux femmes à travers la perte de moyens de subsistance, l’augmentation des responsabilités de soins et l’exposition à la violence.

Dans le district de Bikita au Zimbabwe, ces tensions mondiales se manifestent à l’échelle locale. L’essor de l’exploitation du lithium a intensifié la pression sur les droits fonciers des communautés et les processus de prise de décision. En réponse, Shine Collab et ses partenaires ont lancé le Projet solaire de Hanyanya, une initiative d’énergie renouvelable portée par la communauté qui place les femmes au centre des solutions climatiques. Grâce à ce projet, les femmes accèdent aux technologies d’énergie propre tout en renforçant leurs connaissances sur les droits fonciers, la gouvernance et le plaidoyer. L’initiative améliore non seulement les moyens de subsistance, mais redéfinit également les rapports de pouvoir en permettant aux communautés d’affirmer leur contrôle sur leurs ressources et leurs trajectoires de développement.

« L’expérience de Bikita montre que des alternatives existent déjà », a ajouté la Dre Chiponda. « Lorsque les communautés en particulier les femmes dirigent, la transition devient non seulement durable, mais aussi juste. »

Au cœur de cet appel commun se trouve l’exigence partagée qu’une transition juste respecte les systèmes de gouvernance autochtones, garantisse une participation inclusive et sensible au genre dans les processus décisionnels, et protège l’intégrité des terres, des territoires et des eaux. Les systèmes de savoirs autochtones et les approches écoféministes sont mis en avant comme des fondements essentiels pour construire des économies régénératrices qui privilégient le soin, l’équilibre et la durabilité.

La déclaration souligne également la nécessité urgente de s’éloigner des modèles économiques extractivistes sous toutes leurs formes. Cela inclut le rejet des fausses solutions climatiques telles que la géo-ingénierie et les mécanismes de marché qui marchandisent la nature, ainsi que la garantie que l’expansion des énergies renouvelables ne se fasse pas au détriment des droits des communautés. À la place, un appel croissant est lancé en faveur de systèmes énergétiques décentralisés et détenus par les communautés, qui favorisent la souveraineté énergétique et un accès équitable.

Au cœur de cette vision se trouve la reconnaissance du soin comme pilier des sociétés durables. Les défenseures féministes soulignent que le travail de care, qui reste largement invisible et assumé de manière disproportionnée par les femmes, doit être valorisé et soutenu par des investissements publics et des réformes politiques. Une transition fondée sur le soin, soutiennent-elles, offre une voie à la fois sobre en carbone et socialement juste.

Les leaders autochtones et féministes appellent également à un financement climatique direct et accessible, qui parvienne aux communautés sans intermédiaires restrictifs, afin de leur permettre de concevoir et de mettre en œuvre leurs propres solutions. Ils insistent sur le fait que la justice réparatrice doit être un élément central de la transition, afin de répondre aux préjudices historiques et actuels causés par l’exploitation des combustibles fossiles et des industries associées.

Les co-organisateurs de Santa Marta ont également souligné que la conférence n’est pas destinée à remplacer ou à concurrencer les négociations multilatérales. Elle est plutôt envisagée comme complémentaire. La présidence brésilienne de la COP30, qui mène un processus parallèle pour élaborer une feuille de route sur la sortie des combustibles fossiles, laquelle sera présentée à la COP31 en novembre 2026, a indiqué qu’elle tiendra compte des résultats issus de Santa Marta.

Alors que les négociations se poursuivent à Santa Marta, le message des peuples autochtones et des mouvements féministes est clair et sans compromis : une transition juste ne peut être imposée d’en haut ni dictée par le profit. Elle doit être construite de bas en haut, ancrée dans les droits, l’équité et le leadership de celles et ceux qui ont longtemps défendu leurs terres et leurs communautés.

De la Colombie au Zimbabwe et au-delà, cette alliance croissante redéfinit ce que signifie une transition juste une transition qui ne concerne pas seulement l’énergie, mais aussi la transformation des systèmes, la restauration de la dignité et la protection de l’avenir des populations et de la planète.


À propos de Shine Collab
Shine Collab est un réseau féministe mondial qui promeut des solutions équitables en matière de genre à l’intersection de l’accès à l’énergie, de la résilience climatique et du pouvoir communautaire, et soutient des initiatives d’énergie renouvelable dirigées par des femmes.

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A propos de l’autrice

Annela Faustine Niamolo

Annela Faustine Niamolo est journaliste d’investigation et photographe, née à Bangui en République centrafricaine. Titulaire d’une licence en journalisme, elle a débuté sa carrière au Réseau des Journalistes pour les Droits de l’Homme (RJDH) avant de devenir journaliste photographe indépendante et correspondante de l’AFP en République centrafricaine en 2022.

Engagée dans sa communauté, elle se spécialise dans le journalisme environnemental et culturel et est boursière de la cohorte 2 du programme de journalisme environnemental de Mongabay Afrique.

À travers son travail journalistique et photographique, elle met en lumière les réalités sociales souvent marginalisées et s’investit activement dans sa communauté. À travers les réseaux sociaux, qu’elle utilise comme des outils de sensibilisation et d’engagement citoyen, elle œuvre pour une information rigoureuse, une sensibilisation positive et une influence constructive.